Meget mærkeligt firma der sælger løsøre og åreladere
Endnu et nyt indlæg
12. juli 2009Et nyt indlæg
12. juli 2009æøåæøåæøååøæåøæåøæ
Der sker INTET…
22. december 2008.. på bloggen for tiden. Hvilket skyldes, at der sker en masse i blogbestyrerens ikke-virtuelle liv: Gammelt arbejde der skal færdiggøres; nyt arbejde der skal påbegyndes; en forestående flytning; jul.
Ønsker man at holde sig opdateret om Filoffens liv og levned kan det derfor for øjeblikket anbefales at gøre det via Fjæsbogen. Søg efter Carsten Fogh, så skulle han gerne dukke op.
Og nu må De undskylde mig: Jeg skal ud og købe en julegave til mine forældres hund.
Funny Games, Rear Window og selvreferentialitet
29. oktober 2008Blogbestyreren sidder netop nu og arbejder med et oplæg om film og filosofi, som han skal præsentere på fredagens symposium om samme emne. I den forbindelse har han viklet sig ind i en diskussion omkring tilskuerens moralske medansvar for de begivenheder han eller hun er tilskuer til, og den måde hvorpå denne problematik tematiseres i Hanekes Funny Games og Hitchcocks Rear Window. Hvilket ledte til en diskussion af disse to films ”performative selvreferentialitet”. Et citat kan (måske) forklare hvad jeg mener med det.
“Både Funny Games og Rear Window etablerer og problematiserer således aktivt præcis det forhold mellem tilskuer og begivenhed, som begge film samtidigt konstant kredser om og forholder sig til. Det filmene gør i kraft af at være film (nemlig at være noget som man kan være tilskuer til), er en integreret del af det, som filmen er om (nemlig forholdet mellem tilskuer og begivenhed). Tilskuerne inddrages i (er for så vidt altid allerede en del af) denne problemstilling, blot ved at sidde og se filmene. Og netop derved involveres tilskuerne aktivt i filmene; de bliver en del af den historie de er tilskuere til, og igennem denne indlevelse i filmene forstærkes og underbygges den overordnede tematik.”
Det lyder jo sådan set meget godt – men giver det mening? Og hvad der er mindst lige så væsentligt: Er det sandt?
Der tænkes i styrhuset.
Eternal sunshine of the spotless mind
28. oktober 2008JP Videnskab kan i dag berette, at amerikanske forskere, under ledelse af dr. Joe Tsien, har fundet en metode til at slette minder hos mus og (potentielt) hos mennesker.
»Ved selektivt at fjerne minder fra for eksempel krige eller uønsket angst kan man hjælpe mange mennesker med at leve et bedre liv,« siger Joe Z. Tsien i en pressmeddelelse.
Det lyder bekendt.
Cycling and Philosophy
28. oktober 2008CALL FOR ABSTRACTS
CYCLING & PHILOSOPHY
Jesús Ilundáin, Assistant Professor of Philosophy, Linfield College
jilunda@linfield.edu
Mike Austin, Associate Professor of Philosophy, Eastern Kentucky University
mike.austin@eku.edu
Abstracts are sought for a new title in the Wiley-Blackwell series Philosophy for Everyone, under the general editorship of Fritz Allhoff. Cycling & Philosophy will integrate the insights of philosophers, interdisciplinary academics such as sociologists and psychologists, and cycling insiders. The abstracts and resulting selected papers should be written for an educated, but non-specialized, audience who love the sport. For examples of this type of work, see Running & Philosophy, Beer & Philosophy, Wine & Philosophy, and/or Food & Philosophy.
Possible topics include, but are not limited to: cycling and the meaning of life, existentialism on the bike, the phenomenology of cycling and the varieties of cycling experience, the ethics of doping, the beauty of the sport, the bike as a work of art, environmentalism and cycling, cycling and rails to trails, elitism and cycling aesthetics, individual virtues and vices as they relate to cycling, the role of tradition in cycling and in life, the politics of the professional cycling world, arguments for or against a union for professional cyclists, issues related to race and gender in the sport, the ethics of peloton cooperation, how technology has changed the sport, philosophical tour of bicycling in film (Breaking Away, American Flyers, The Triplettes of Belleville, The Flying Scotsman, and others), Zen and bicycling, karma and the bike, the bike as an instrument of charity, fixed gear riding, mountain biking, emergence of BMX as an Olympic sport, philosophical discussions of individual cyclists (e.g., Lance, Merckx, Indurain, Major Taylor, LeMond, etc.), the world of touring, cycling fanatics, the state of nature among cyclists and automobile drivers, and the pros and cons of the Critical Mass movement.
Guidelines for Abstracts and Contributions:
- Abstract of paper (approximately 200 words) due by: Dec 15, 2008
- Accepted authors will receive notification by Jan 10, 2009
- The submission deadline for accepted papers will be August 31 2009
- Final papers must be between 4000-5000 words and be aimed at a general, educated audience.
Abstracts should be submitted electronically to mike.austin@eku.edu and jilunda@linfield.edu
Other proposals for series titles are also welcome; please direct those to Fritz Allhoff at fritz.allhoff@wmich.edu.
Kantianske Gerninger
27. oktober 2008I disse dage minder bloggen vist mest om et filosofisk informationskontor, hvor konferencenotitser, call for papers og andet nyt fra den filosofiske markedsplads annonceres og faldbydes. Men når nu der ER så forbandet mange interessante arrangementer derude, så ville det da være synd ikke at oplyse verden om dem.
Hvilket blot var en floromvunden introduktion til endnu en annoncering 
Kære alle,
Nu på onsdag den 29. oktober afholder Filosofisk Forening sit næste arrangement, nemlig et foredrag ved Henrik Jøker Bjerre i anledning af hans nyligt erhvervede ph.d. grad, se nedenfor. Vanlig vis er der efter foredraget spørgsmål og debat, og i pausen vil der kunne købes forfriskninger. Vel mødt!
Mvh.
Filosofisk Forening
–
Henrik Jøker Bjerre:
KANTIANSKE GERNINGER
Foredraget vil fremlægge nogle af hovedtankerne i min Ph.d.-afhandling, der blev forsvaret ved Aarhus Universitet den 13.8. Afhandlingen er et forsøg på en ny læsning af Immanuel Kants moralfilosofi, der forener to ofte adskilte aspekter af moraliteten: På den ene side er moralitet kun mulig på grund af den moralske aktørs placering i en meningssammenhæng (kultur, sprog), hvilket især den såkaldte analytiske filosofi har fremhævet. Afhandlingen kalder dette aspekt for den “normale moralitet”. På den anden side er der visse handlinger, der netop er moralske fordi de bryder med det, der betragtes som moralsk i et givent samfund; en tolkning der især er blevet reaktualiseret af nyere psykoanalytisk inspireret forskning. Afhandlingen søger på denne baggrund at definere et begreb om en “kantiansk gerning” som en handling, der sætter sig udover den normale moralitet, men omvendt kun kan gøre dette på baggrund af den normale moralitet.
Henrik Jøker Bjerre er cand.mag. og ph.d. i filosofi, videnskabelig assistent ved Insitut for Filosofi og Idéhistorie, samt medforfatter til bogen Slavoj Zizek (Roskilde Universitetsforlag 2008).
Onsdag den 29. oktober kl. 19.00
Richard Mortensen stuen, Studenternes Hus
Entré: 25,- Medlemmer gratis. Årsmedlemsskab: 100.
Fra blogbestyreren skal der lyde et helhjertet DUK OP FOR HELVEDE!
My unspectacular quirks
27. oktober 2008Jeg er blevet tagget. To gange endda, nemlig både af Tina (som kom først) og Lars (som kom sidst).
Reglerne er i denne omgang som følger:
- Link til din tagger (gjort – til begge to endda)
- Nævn reglerne i din blog (gjort)
- Fortæl om seks af dine særlige vaner (unspectacular quirks of yours) (se nedenfor)
- Tag seks andre bloggere (hum – de er sgu vist blevet tagget alle sammen, so this one goes out to those who wish to join the revolution)
- Læg en besked hos bloggerne om, at de er blevet tagget (se ovenfor)
Mine ganske almindelige særheder:
- Jeg bider negle. Af en eller anden grund er det særligt slemt, når jeg er dybt fordybet i læsning.
- Jeg samler på (gule) plasticænder. Nye eksemplarer modtages gerne.
- Nogle gange bliver jeg bange for, at verden skal løbe tør for bogstaver.
- Jeg opgav på et tidspunkt at købe dyre ting/dyrt tøj, da det gik op for mig, at jeg er den type, der lynhurtigt spilder ting/ødelægger ting/taber ting/river ting itu. Med årene er jeg blevet lidt mere forsigtig, og tør derfor godt købe lidt dyrere ting.
- Det generer mig som regel ikke en tøddel at arbejde, mens det larmer omkring mig. Jeg skrev således hele mit speciale i et tætbefolket computerlokale på universitetet.
- Jeg kan ikke lide te.
Filosofi og populærkultur
27. oktober 2008FILOSOFI OG POPULÆRKULTUR
4. årlige konference
Fredag d. 7. november, kl. 10.00-18.00
SDU Odense, Auditorium 100, – lige ved hovedindgangen
PROGRAM:
10.00-10.10: Introduktion v/Cynthia M. Grund
10.10-10.50: Landskabsæstetik og computerspil v/ Bjarke Liboriussen
11.00-11.40: Filosofi fra den virkelige verden i – og om – den virtuelle verden v/ Cynthia M. Grund og Jesper Pilegaard
11.50-12.30: Filosofisk spildesign v/Lars Konzack
13.30-14.10: Filosofi og underholdning – udkast til et forskningsprogram v/ Carsten Fogh Nielsen
14.20-15.00: “Har din kæreste nogensinde stemt dig ud af soveværelset?” – reality-tv og etik v/ Kean A. Bruhn og Line S. Kristoffersen
15.10-15.50: Intertekstualitet mellem myte, fortælling og animationsfilm: Fra det hellige til det filosofisk-litterære; fra det filosofisk-litterære til det populær-højkulturelle v/Claudio Cifuentes-Aldunate
16.10-16.50: Italiensk genrefilm – et spejl af Hollywood v/ Mikkel Leffers Svendstrup
17.00-17.40: Litterær darwinisme – et problematisk paradigme v/Søren Mortensen
Se det fulde program (med abtracts) her.
Film og filosofi
27. oktober 2008Endagssymposium om FILM & FILOSOFI
Arrangeret af Filosofisk Studenter Kollokvium (FSK)
i samarbejde med
Institut for Filosofi og Idéhistorie, Aarhus Universitet.
Fredag d. 31/10, kl. 10-15.45
Mødelokale 2, Studenternes hus, Aarhus Universitet
I krydsfeltet mellem film og filosofi trives mangt en kulturel bastard, herunder Wachowski-brødrene med deres Matrix-trilogi og Richard Linklater med sin Waking Life. Men også en radikal intellektuel som den slovenske Slavoj Žižek, der med sin A Pervert’s Guide to Cinema stadfæstede psykoanalytisk (Lacaniansk) filmteori, har draget nytte af mediets brede appel.
Med dette endagssymposium sigtes der således til oplæg omhandlende forskellige former for eksponering af filosofisk tankegods, både den af filmskaberen intenderede art og filosoffens anvendelse af filmmediet til illustration af ellers vanskeligt tilgængelige stofområder.
PROGRAM:
10.15-11.00: Carsten Fogh Nielsen: How to do Things with Movies
11.15-12.00: Danny Kreuztfeldt: Mod posthumanistisk filmanalyse
Pause
12.45-13.30: Niels Kern Bertelsen: Toy Story – en eksistentiel dannelsesrejse
13.45-14.30: Matthias Elmose Andersen: Filmens ontometaforik
Pause
15.00-15.45: Søren Graae Rasmussen: Autonom lyd i Jean Luc Godards videoværk Histoire(s) du Cinema
